Muhammad Fadil Al-Jailani, Nahr al-Qadiriyah, Istanbul: Markaz Al-Jailani li al-Buhuts al-Ilmiyah, 2009. cet. 1 Nasotion, S, Metode Research Penelitian Ilmiah (Jakarta: Bumi Aksara, 2002), cet.5 Riduan, Belajar Mudah Penelitian Untuk Guru, Karyawan dan Peneliti Pemula (Bandung: Alfabeta, 2015) Jain, Shalini CPSO 81920 MEMBER STATUS Active Member as of 22 Jun 2007 CURRENT OR PAST CPSO REGISTRATION CLASS Independent Practice as of 22 Jun 2007 Summary Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Vestibulum ac diam sit amet quam vehicula elementum sed sit amet dui. Vivamus suscipit tortor eget felis porttitor volutpat. Curabitur non nulla sit amet nisl tempus convallis quis ac lectus. Curabitur aliquet quam id dui posuere blandit. Vivamus suscipit tortor eget felis porttitor volutpat. Curabitur arcu erat, accumsan id imperdiet et, porttitor at sem. Vestibulum ac diam sit amet quam vehicula elementum sed sit amet dui. Donec sollicitudin molestie malesuada. Pellentesque in ipsum id orci porta dapibus. Former Name No Former Name Gender Female Languages Spoken English, Hindi, Urdu Education L L R M Medical College, Meerut Univ, 1994 Practice Information Primary Location of Practice Lakeview MedicalUnit Q6 Speers BoulevardAmherstview ON K7N 1Z6Phone 613 634-9597Fax 613 634-1668 Electoral District 06 Professional Corporation Information Corporation Name S. Jain Medicine Professional Corporation Certificate of Authorization Status Issued Date Nov 28 2007 Shareholders Dr. S. Jain CPSO 81920 Business Address Lakeview MedicalUnit Q6 Speers BoulevardAmherstview ON K7N 1Z6 Phone Number 613 634-9597 Specialties Specialty Issued On Type Family Medicine Effective12 Jun 2007 CFPC Specialist Terms and Conditions 1 Dr. SHALINI JAIN may practise only in the areas of medicine in which Dr. JAIN is educated and experienced. Postgraduate Training Please note This information may not be a complete record of postgraduate training. University of Ottawa, 01 Oct 2004 to 22 Dec 2004 AVP - Family Medicine Queen's University, 26 Apr 2005 to 26 Jun 2005 AVP - Family Medicine Queen's University, 01 Jul 2005 to 28 May 2006 PostGrad Yr 1 - Family Medicine Queen's University, 29 May 2006 to 28 May 2007 PostGrad Yr 2 - Family Medicine Queen's University, 29 May 2007 to 11 Jun 2007 PostGrad Yr 2 - Family Medicine Registration History Action Issue Date First certificate of registration issued Pre Entry Assessment Program Certificate Effective 01 Oct 2004 Expired Terms and conditions of certificate of registration Expiry 22 Dec 2004 Subsequent certificate of registration Issued Pre Entry Assessment Program Certificate Effective 26 Apr 2005 Expired Terms and conditions of certificate of registration Expiry 26 Jun 2005 Subsequent certificate of registration Issued Postgraduate Education Certificate Effective 20 Jul 2005 Expired Terms and conditions of certificate of registration Expiry 11 Jun 2007 Subsequent certificate of registration Issued Independent Practice Certificate Effective 22 Jun 2007 Fullname: Ismail bin Abdul Qadir. Call name: Sultan Al-Ariffin Sheikh Ismail Al Jailani; Sultan Al-Ariffin Sayyid Ismail bin Abdul Qadir Al Jilani; etc. Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al Jailani is laid to rest on Pulau Melaka, in the Straits of Malacca - off mainland Malacca. I have reproduced the descendants of Sultan Ariffin Sayyid Ismail Al – Syekh Abdul Qodir Al-Jailani memang sudah sangat familiar di telinga para umat muslim di seluruh penjuru duni, khususnya di Nusantara ini. Abdul Qodir al-Jailani tidak hanya dikenal sebagai ulama yang masyhur dalam satu bidang keilmuan saja, bahkan para tokoh dan juga sejarawan sepakat bahwa al-Jailani merupakan ulam sufi yang pengaruhnya terhadap perkembangan keilmuan begitu sangat terasa hingga saat ini. Hal itu kemudian menjadi sangat wajar ketika banyak orang yang kemudian penasaran dengan sosok dan kepridian al-Jailani, disamping kepintarannya, Ia juga sangat terkenal dengan nuansa kehidupannya yang sederhana. Oleh karena itu, berikut akan kami ulas seputar riwayat hidupnya dan juga lingkungan yang menyebabkan al-Jalani begitu sangat masyhur di kalanagan masyarakat muslim di berbagai belahan dunia. Riwayat Hidup al-JailaniAl-Jailani WafatRiwayat pendidikanGuru-Guru Syekh Abdul Qodir JailaniMurid-murid Al JailaniKarya-karya Al-JailaniTentang Tafsir Syekh Abdul Qadir Jailani Riwayat Hidup al-Jailani Syekh Abdul Qadir Al-Jailani merupakan syekh pertama dalam tarekat Qadiryah yang hidup pada masa Daulah Abbasiyah ke IV atau Bani Saljuk. Nama lengkap Syekh Abdul Qodir Jailani sebagaimana tercatatat dalam kitab Tafir al-Jailani 2009, Juz I, adalah Syekh Abu Muhammad Muhyiddin Abdul Qadir al Jailani bin Abi Shalih as Sayyid Musa bin Junki Dausit bin as Sayyid Abdullah al Jili Ibnu as Sayyid Yahya az Zahid bin as Sayyid Muhammad bin as Sayyid dawud bin as Sayyid musa bin as Sayyid Abdullah bin as Sayyid Musa al Juni. Ia lahir di Jaelan, sebelah selatan laut kaspia Iran, pada tahun 1077 M/470 H. Sedangkan dalam literatur lain disebutkan Ia lahir di Banq yang termasuk wilayah Jailan. Para ahli sejarah berbeda pendapat tentang kepastian tanggal lahir al-Jailani. Namun demikian, mayoritas ahli sejarah menyebut bahwa Syekh Abdul Qodir al-Jailani lahir di tahun 470 H atau 471 H. sebagian yang lain menyebutkan bahwa Ia lahir pada tahun 491 H. Akan tetapi dari sekian pendapat itu, yang diyakini paling shahih adalah pendapat Ibn al-Jauzi, yang menyebut bahwa Syekh Abdul Qodir al-Jailani lahr pada 1 Ramadhan 471 H. Para ahli sejarah beranggapan bahwa ibn al-Jauzi adalah ulama yang semasa dengan al-Jailani. Selain disebut Syekh, Wali dan sebutan lain dalam tarekat, al-Jailani juga disebut sebagai Sayyid. Hal itu lantaran dari pihak ibunya, Ia ada keturunan Sayyidina Husain cucu Nabi Muhammad SAW, sedangkan dari pihak ayah masih keturunan sayyidina Hasan cucu Nabi Muhammad SAW. Dengan begitu, Syekh Abdul Qodir al-Jailani dapat dibilang lahir ditengah-tengah keluarga yang hidup sederhana dan sholih. Diriwayatkan juga bahwa, kakek dari ibunya bernama Abdullah Saumi, yang merupakan seorang Sufi pada masa itu. Kehidupan keluarga al-Jailani dapat dibilang tergolong miskin, sebab masa kecilnya Ia habiskan dengan bekerja keras di bidang pertanian. Tanah yang mereka miliki di Jailan hampir tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan hidup mereka. Beberapa orang di Jailan memiliki ternak dan syekh al-Jailani menggembalakan mereka dengan mengambil ternak untuk digembalakan dan pada saat yang sama untuk membajak sawah. Secara aliran, mayoritas penduduk Jailan menganut aliran Hanbali. Orang-orang Jailan sangat terkesan dengan citra Ahmad ibn Hambal dan para pengikutnya, yang merupakan pendukung kuat matahari. Mazhab Hambali banyak dianut oleh masyarakat Bagdad, dan kebetulan memang pada waktu itu merupakan kediaman dari Ahmad bin Hanbal. Di sisi lain, Baghdad juga merupakan pusat ilmu pengetahuan dan budaya di bawah dinasti Abbasiyah yang berkuasa, jadi, al-Jailani sangat ingin belajar di Baghdad. Dalam dunia kajian tasawuf, al-Jailani adalah sosok yang familiar, bahkan bisa dikatakan sebagai kiblat bagi para pecinta kajian tasawuf. Hal ini mungkin karena anggapan bahwa al-Jailani adalah pendiri tarekat sufi pertama yang kemudian dikenal dengan tarekat Qadariah. Setelah menimba ilmu agama, di kampung halamannya Jaelan, pada tahun 1095 M, ia terpaksa merantau ke Bagdad, kota yang saat itu menjadi pusat peradaban dan pengetahuan Islam. Di sana, Dia bermaksud untuk mencari dan memperoleh ilmu sebanyak-banyaknya. Ketika berusia 18 tahun, al-Jailani juga memutuskan untuk pergi ke Baghdad untuk mendapatkan pemahaman yang lebih dalam tentang agamanya. Ada sebuah riwayat menyebutkan bahwa perjalanan al-Jailani ke Baghdad. Sebelum pergi, ibunya, yang memiliki 80 dinar warisan dari ayahnya, ingin memberikannya sebagai aset cadangan ke Baghdad. Namun al-Jailani hanya mengambil setengahnya, sisanya dikembalikan kepada ibunya. Uang itu kemudian disimpan dalam tas yang dijahit di bawah ketiak al-Jailani agar tidak terlihat oleh pencuri atau perampok. Di Bagdad, Abdul Qodir al-Jailani menjumpai para ulama, belajar dengan mereka dan berteman dengan mereka, dimana ia berhasil menguasai ilmu lahir dan batin. Ini adalah ilmu alam yang dipahami oleh para sufi. Kemudian, ia menjadi sosok yang disegani sebagai ahli Fiqih dan dihormati sebagai seorang sufi. Salah satu mentornya dalam tasawuf adalah ad-Dabbas. Setelah belajar dengan para ulama besar dan para sufi, ia menjelajahi gurun Sahara Irak selama 25 tahun, melintasi rumput berduri dan tanah kering bebatuan miring. Petualangan ini merupakan jawaban atas derita melihat kehancuran moral sebagian orang pada saat itu, serta kesempurnaan spiritual mereka. Selama pengembaraan spiritualnya itu, Ia berusaha menghindari pertemuan dengan manusia lain. Ia hanya mengenakan pakaian sederhana berupa jubbah dari bulu domba serta tutup kepala dari sesobek kain tanpa alas kaki. Selama pengembaraannya, ia hanya makan buah segar dari rerumputan muda sungai dan sisa sayuran yang sudah dibuang. Dia hanya minum secukupnya, sementara tidurnya sangat singkat sehingga dia sering terjaga. Bahkan di usia tua, kesederhanaannya tetap terjaga. Upaya mensucikan jiwa juga termasuk merendahkan diri sepenuhnya dari segala hal yang meragukan dan bahkan mengurangi makanan dan minuman halal. Dengan bekerja sangat keras, ia menerima perlindungan Tuhan. Suatu ketika dalam perjalanan ketika dia tidak makan atau minum selama berhari-hari, tiba-tiba seorang pria datang dan memberinya sekantong dirham. Meski uangnya cukup untuk jalan-jalan beberapa hari, namun al-Jailani hanya membeli roti untuk mengisi perut saja. Aktivitas hidupnya yang disibukkan dengan upaya spiritualnya, memikatnya dan hampir melupakan sunnah Rasul untuk menikah. Hingga pada tahun 521 H, di usianya yang ke-51 tahun, ia pun belum pernah memikirkan pernikahannya. Karen menikah baginya hanya akan menjadi penghalang dalam usaha spiritualnya. Meski begitu, ia tetap tidak meninggalkan sunnah Nabi. Pada usia lanjut, ia menikah dan memiliki empat istri yang salehah. Dari keempat istri itu, ia mempunyai empat puluh Sembilan anak, dua puluh putra dan selebihnya putri. Diantara empat puluh Sembilan dari putranya itu, ada empat yang termasyhur yakni; Syekh Abdul Wahab putra tertua, adalah seorang alim besar, penerus dan pengelola madrasah almarhum ayahnya, Ia juga seorang pemimpin sebuah kantor Negara Isa, seorang guru hadist dan hakim besar, Ia dikenal juga sebagai penyair, bermukim di Mesir hingga akhir ayatnyaSyekh Abdul Razaq, seorang aim dan ahli hadist yang mewarisi kecendrungan ayahnya yang manshur d Musa yang hijrah ke Damaskus hingga akhir hayatnya. Baca Juga Biografi Ibnu Rusyd 510 H/126 M, Filosof Muslim Ternama Dari Cordoba Al-Jailani Wafat Setiap manusia tentu akan kembali kepadanya, karena yang abadi hanyalah Dia, begitu juga denga al-Jailani yang menghembuskan nafas terakhirnya pada malam sabtu, tanggal 10 Rabiul al-Tsani 561 H, bertepatan dengan 13 Februari 1166 M, pada usianya yang ke- 91 tahun. Selama hidupnya, al-Jailani tidak pernah menderita sakit keras kecuali menjelang wafatnya. Wafatnya al-Jailani tentu membawa kesedihan bagi segenap umat manusia dan juga pengikutnya, namun demekian, meski jasadnya telah tiada, namun Ia mewariskan pemikiran-pemikirannya dalam berbagai kitab. Keturunan dan muridnya kemudian mendirikan suatu tarekat yang dikenal dengan tareka Qadiriyah, tarekat yang kini memiliki pengiku dan pengaruh besar di dunia Islam termasuk Indonesia. Riwayat pendidikan Selama belajar, al-Jailani tidak diketahui secara pasti tetapi dapat diketahui melalui sedikit sejarah tentangnya. Dia menghabiskan sebagian besar waktunya dalam pengasingan di padang pasir atau tepi sungai, bertelanjang kaki, tidur di gubuk yang hampir runtuh, sehingga al-Jailani cenderung dijuluki al-Majnun orang gila. Ada riwayat yang menceritakan bagaimana dia disebut gila, al-Jailani berkata “….. aku pergi ke gurun, lalu berteriak dan menutup wajahku. Orang-orang Abbar mendengarku. Mereka takut, lalu datang dan mengetahuiku. Mereka berkata, “ Abdul Qadir gila! Kau telah membuat kami Lalu aku menjawab “ beban yang banyak akan segera diberikan kepadaku. Seandainya diberikan kepada gunung pasti akan hancur. Jika beban itu semakin berat, kuletakan pinggangku ke tanah, lalu aku membaca sesunggunya sesudah kesulitan ada Lalu kuangkat kepalaku dan sesungguhnya beban itu hilang dariku”. Sebagian penulis biografi menyatakn krisis moralitas yang terjadi di Baghdad kala itu telah mengguncang Al Jailani. Inilah yang mendorngnya menyendri di pinggiran kota Baghdad di sebuah menara yang dikenal dengan Burj al-Gharib menara orang asing di daerah al-Mada‟in dan direruntuhan istana kisra selama beberapa tahun. Guru-Guru Syekh Abdul Qodir Jailani Setelah kepribadian dan jiwanya kuat, Ia kembali ke Baghdad untuk mendalami fikih, hadist, adab, ulumul Qur‟an serta tasawuf. Adapun guru-guru dari syekh Abdul Qadir Al Jailani diantaranya 1. Dalam ilmu hadist Ia belajar kepada Abu Ghalib Muhammad ibn al Hasan Bakar Ahmad ibn al Qasim Ali ibn Bayan al-Razaq,.Abu Muhammad Ja‟far ibn Ahmad Sa‟d Muhammad ibn Thalib ibn Yusuf, Abul Ghanim Muhammad bin Muhammad bin Alin bin Maimun Qasim Ali bin Ahmad bin Banan al-KarkhiAbu al-Barakat Hibabatullah Ibnul MubarakAbdul Izz Muhammad bin Mukhtar,Abu Nashr Muhammad, Abu Ghalib Ahmad, Abu Abdillah Yahya, Abu al Hasan bin al-Mubarakbin Thuyur,Abu Manshur Abdurrahman al-Qanzaz,Abu al-Barakat Thalhah al-Aquli, dan lain-lain. 2. Dalam bidang tasawuf, Al Jailani belajar kepada Abu Muhammad Ja‟far ibn Ahmad al-Siraj,Syaikh Hammad ibn Muslim al-Dibbasal-Qadi Abu Sa‟d al-Mubaraq ibn Ali al-Muharrami. 3. Dalam ilmu fiqih Ia pernah berguru kepada Syaikh Abu al-Wafa Ali bin Aqil bin Muhammad bin Aqil bin Abdullah al Baghdadi al-Zari dSyaikh Abu al- Khatab bin Ahmad bin Hasan bin Hasan al-Iraqi 4. Dalam ilmu sastra dan bahasa Ia belajar kepada Abu Zakariya Yahya bin Ali at-Tabrizi. Murid-murid Al Jailani Al-Jailani dikenal sebagai sosok seorang guru besar yang masyhur. Ia mengajar begitu banyak orang-orang pintar maupun awam. Setiap tahun lulusan dari madrasah dan ribat al-Jailani mencapai orang murid dan pengikut. Dan dalam 33 tahun menjadi pengajar, Ia telah menlahirkan ratusan ribu orang murid. Diantara para ulama yang pernah menjadi muridnya adalah Abdul Ghani bin Abdul Wahin al-Muqaddasi penyusun kitab Umdatul Ahkam fi kalami Khairil Anam.Al-Qadi Abu Mahasin Umar bin Ali bin Hadar al-Qurasyi, Abu Muhammad Abdullah bin Ahmad bin Muhammad bin Qadamah al- Muqaddasi penulis al-Mughni.Imam al-Qudwah al-Syaikh Abud Amru Usman bin Marzuq bin Hamid bin Salamh Abu Fath Nasr Abu Muhammad bin Utsman Abu Hafash Umar bin Nasr bin Ali Muhammad bin al-Kizan. Karya-karya Al-Jailani Al-Gunyah li Thalibi Thariq al-Haqiqi „Azza wa JallaAl-Fath ar-Rabbani wa al-Faid ar-RahmaniYawakit al-HikamAr-RasailTafsir al-JailaniSirr al-Asrar fi Ma Yahtaj ilayh al-AbrarFutuh al-GhaibJalla al-KhatirAsrar al-AsrarAsh-Shalawat wa al-AuradAl-Amr al-MuhkamUshul as-SabaMukhtashar UlumuddinUshul ad-DinAl-mawahib ar-Rahmaniyya wa al-Futuh ar-Rabbaniyya fi Maratib al-Akhlaq as-Saniya wa al-Maqamat al-IrfaniyyaAl-Fuyudat ar-Rabbaniyyah fi al-Aurad al-QadiriyyahBahjah al-AsrarAurad Syaikh Abdul QadirMalfuzdatKhamsata Asyara MaktubanAd-Diwan dan lain-lain Tentang Tafsir Syekh Abdul Qadir Jailani Penemuan karya Syekh Abdul Qadir Al Jailani oleh cucunya yang ke-25, Dr Muhammad Fadhil, mencengangkan dunia akademis sekaligus praktisi tarekat. Naskah ini telah hilang selama 800 tahun dan hanya ditemukan utuh di Vatikan. Naskah lengkap 30 juz ini tersimpan rapi di perpustakaan. Tidak ada yang meramalkan bahwa Syekh Abdul Qadir Al-Jailani menulis buku tafsir Al-Qur’an 30 juz, yang memodifikasi ayat-ayat Al-Qur’an. Seolah-olah sedang mempelajari lautan tasawuf dari kalimat ke kalimat. Dan Alhamdulillah, Tafsir al-Jailani dalam bahasa Arab diterbitkan oleh Markaz al-Jailanii Turki. Tafsir al-Jailani, karena penciptanya sangat menyukai tasawuf, maka tafsir yang dibawakannya sangat kental dengan tasawuf. Untuk lebih memahami tafsir al-Jailani, kita akan membahas secara singkat ciri-ciri Tafsir al-Jailani. Render ini berjudul “Tafsir Al Jailani” dilihat dari sampul demo ini. Ini menegaskan bahwa interpretasi ini dikaitkan dengan Sheikh Abdul Qadir al-Jailani. Akan tetapi, dalam pengantar kitab tafsir, penerbit menyatakan bahwa nama asli kitab tersebut adalah “al-Fawatih al-Illahiyyah wa al-Mafatih al-Ghaibiyyah al-Muwaddihah lil al-Kalim al-Qur’ aniyyah wa al-Hikam Buku ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1998 oleh markaz al-Jilani li al-Buhuts al-Ilmiyyah wa Tab’a wa al-Nasyr Istanbul Turki. diterbitkan, manuskrip penjelasan al-Jailani telah melalui penelitian yang cermat dan penyuntingan yang melelahkan. Muhammad Fadhil Al Jailani, sebagai editor, telah mengunjungi banyak perpustakaan terkenal di tercantum dalam muqaddimah, Fadhil Al Jailani memimpin ekspedisi penelitian ke 50 perpustakaan resmi dan swasta di 20 negara. Perpustakaan Vatikan yang megah di Italia juga dikunjungi. Saat berkunjung ke Vatikan, pustakawan menanyakan kebutuhan Fadhil. Muhammad Fadhil menjawab bahwa dia ingin menemukan manuskrip al-Jailani. Pustakawan itu menjawab “ya, al-Jailani, filosof Islam”. Di direktori perpustakaan, Fadhil mencari dokumen terkait Al Jailani. Menariknya, ia menyebut gelar “Filsuf Islam” dan “Syekh al-Islam wa al-Muslimin”. Kedua gelar ini tidak ditemukan Fadhil di tiga benua, kecuali hanya di Vatikan. Informasi dari Perpustakaan Vatikan juga menyebutkan bahwa al-Jailani mahir dalam 13 ilmu. Itu dia sederet keahlian dari Syekh Abdul Qodir al-Jailani, namun yang perlu digaris bawahi semua keilmuan dan keahlian yang diperoleh olehnya, semata karena doa dan juga proses yang panjang. Wallahua’lam!

Al-Risalah, sebagai Kitab Ushul Fiqih karangan Imam Syafi’i, menjadi salah satu bukti kehebatan metodologi ushul fiqih yang dibangunnya. Qaul Qadim dan Qaul Jadid menjadi salah satu bukti pula bahwa Ijtihad dalam fiqih akan terus berkembang seiring dengan perkembangan social masyarakat. Berikut ini beberapa Kumpulan Kitab Fiqih Madzhab Imam

Syeikh Sayyid Afeefuddin al-jailani 2018-02-18 - Tempat Lahir: Baghdad, Iraq. Tarikh Lahir: 21 Julai 1972. Umur: 46 tahun. Bidang kepakaran: Fekah, undang-undang syariah dan tasawuf. Status: Berkahwin, empat orang anak. Kerjaya: Pendakwah, pengasas Yayasan Amanah Al-wariseen Trust dan Pengerusi Darul Jailani Internatio­nal. Newspapers in Malay
menurut Syaikh Najmuddin Amin al-Kurdi dalam kitabnya “Tanwir Qulub” berasal dari dua buah kata bahasa arab, “Naqsy” artinya ukiran atau gambar dan “band” artinya bendera atau layar besar. Dinamakan dengan Naqsyabandi karena Syaikh Bahauddin pendiri Tarekat ini senantiasa berdzikir mengingat Allah
Manaqib Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani ini hampir mirip dengan sejarah, karena di dalamnya disajikan riwayat Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani mulai dari kelahiran, orang tuanya, tempat dan tahun kelahirannya, pendidikan hingga kisah-kisah hikmah dan karomah yang beliau alami semenjak kecil hingga meninggal.2
Kunjungan As – Syaikh Amin As – Syinqity September 11, 2023; Album Peletakkan Batu pertama Pesantren Darur rahman Al Bantani September 11, 2023; Tabligh Akbar Bersama Hubabah Ummu Salim bin Hafidz August 29, 2023; Kunjungan Al – Habib Hasyim Bin Abdurrahman Al – Aydrus July 31, 2023 qfC4bc.
  • cy9fdch6tc.pages.dev/294
  • cy9fdch6tc.pages.dev/207
  • cy9fdch6tc.pages.dev/11
  • cy9fdch6tc.pages.dev/4
  • cy9fdch6tc.pages.dev/115
  • cy9fdch6tc.pages.dev/76
  • cy9fdch6tc.pages.dev/393
  • cy9fdch6tc.pages.dev/65
  • cy9fdch6tc.pages.dev/301

    • syaikh amin al jailani